ΔΕΥΤΕΡΑ 4 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ Βαβύλα ιερομάρτυρος επισκόπου Αντιοχείας και των συν αυτώ, Μωυσέως του θεόπτου, Ερμιόνης οσίας
γιορτάζει: Ερμιόνη
Ο εορταζόμενος σήμερα Μωυσής δεν είναι άλλος από τον γνωστό Μωυσή της Παλαιάς Διαθήκης που έλαβε από τον Θεό τις 10 εντολές στο όρος Σινά
ΤΡΙΤΗ 5 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ Ζαχαρίου του προφήτου πατρός του Αγίου Ιωάννου του Προδρόμου, Αβδά ιερομάρτυρος
δεν γιορτάζει κανείς, με εξαίρεση μια κατηγορία όσων ακούνε στα ονόματα Ζαχαρίας-Ζαχαρούλα (οι περισσότεροι όμως γιορτάζουν στις 8 Φεβρουαρίου)
* Ο Προφήτης Ζαχαρίας θεωρείται ως προστάτης των κωφαλάλων από το γεγονός ότι έμεινε και ο ίδιος κωφάλαλος για εννιά μήνες επειδή δεν πίστεψε τα λόγια του αρχαγγέλου Γαβριήλ που του ανήγγειλε ότι η σύζυγός του Ελισάβετ θα γεννήσει τον Ιωάννη τον Πρόδρομο
ΤΕΤΑΡΤΗ 6 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ Ανάμνηση του εν Χώναις θαύματος του Αρχαγγέλου Μιχαήλ
δεν γιορτάζει κανείς
* Το μοναδικό πανηγύρι για την ανάμνηση αυτού του θαύματος γίνεται στο Ελάφι Καλαμπάκας
ΠΕΜΠΤΗ 7 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ Σώζοντος μάρτυρος, Κασσιανής της υμνογράφου
γιορτάζει: Κασσιανή
* Η Αγία Κασσιανή είναι αυτή που έγραψε μεταξύ άλλων ύμνων το γνωστό τροπάριο “της Κασσιανής” που ψάλλεται κάθε Μεγάλη Τρίτη, επίσης λόγω ομοιότητας του ονόματος η Αγία Κασσιανή είναι και πολιούχος στην Κάσο της Δωδεκανήσου!!
** Απόψε το απόγευμα και αύριο γιορτή της Παναγίας πανηγυρίζουν: Ο ναός της Παναγίας Φανερωμένης της πόλης μας, το μοναστήρι του Ορφανού πάνω από την Οιχαλία, καθώς και τα χωριά: Φανερωμένη, Δενδροχώρι, Γοργογύρι, Λιόπρασο, Πετροχώρι και Δροσοπηγή στην επαρχία Τρικάλων και: Παναγία (Κουτσούφλιανη), Αχλαδέα και Πολυθέα στην επαρχία Καλαμπάκας ενώ υπάρχουν και εξωκκλήσια σε Ζάρκο, Βασιλική και αλλού. Επίσης πανηγύρεις έχουμε και στις περιοχές Αργιθέας – Λίμνης Πλαστηρα όπου πανηγυρίζουν οι Μονές: Κορώνης, Κατουσίου, Πετρίλου, Κώστη κλπ
ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 8 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ ΤΟ ΓΕΝΕΘΛΙΟΝ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ
δεν γιορτάζει κανείς ονομαστικά (πιθανόν κάποιες Μαρίες) αλλά η σημερινή είναι κι αυτή από τις μεγάλες γιορτές του έτους
* Η Παναγία σήμερα όπως και ο Ιωάννης ο Πρόδρομος (24 Ιουνίου) γεννήθηκαν από στείρους και μεγάλους σε ηλικία γονείς. Για τα δεδομένα της τότε εποχής η μη τεκνογονία ενός ζεύγους θεωρούνταν ως τιμωρία από τον Θεό για αμαρτήματα που είχαν διαπράξει. Με τις γεννήσεις των σημαντικότατων αυτών προσώπων και ιδιαίτερα της Θεοτόκου, αφενός αίρεται η λανθασμένη αυτή αντίληψη και αφετέρου δείχνει ότι “όπου Θεός βούλεται (=θέλει) νικάται φύσεως τάξις” (=υπερβαίνονται οι φυσικοί νόμοι), έτσι η Γέννηση της Θεοτόκου αποτελεί θα λέγαμε την απαρχή όλων των υπολοίπων εορτών γι αυτό και τοποθετήθηκε στην αρχή του εκκλησιαστικού έτους
ΣΑΒΒΑΤΟ 9 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ Σύναξη των αγίων Θεοπατόρων Ιωακείμ και Άννης, Σεβηριανού μάρτυρος, Θεοφάνους του ομολογητού
δεν γιορτάζει κανείς (με εξαίρεση ίσως κάποιες Άννες)
ΚΥΡΙΑΚΗ 10 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ Χρυσοστόμου Σμύρνης και πάντων των εν τη Μικρασιατική καταστροφή μαρτυρησάντων, Μηνοδώρας, Μητροδώρας και Νυμφοδώρας των μαρτύρων, Πουλχερίας βασιλίσσης
δεν γιορτάζει κανείς (μόνο όσες φέρουν το σπανιώτατο όνομα Πουλχερία)
* Η Εκκλησία τιμά όλους όσους υπέστησαν μαρτυρικό θάνατο κατά την Μικρασιατική καταστροφή και ιδιαίτερα τον μητροπολίτη Σμύρνης Χρυσόστομο ο οποίος αργά και βασανιστικά κατακρεουργήθηκε βάναυσα ώσπου κάποιος Τουρκοκρητικός τον πυροβόλησε ώστε να μην παραταθεί άλλο το μαρτύριό του!! Άλλοι διαλύθηκαν συρόμενοι για ώρες στους δρόμους, άλλοι θάφτηκαν ζωντανοί, άλλοι σφάχτηκαν κλπ
